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第95章 冢中月亮(第1页)

《十三杂术》起第一式术法。

大藏敛息术。

修仙界广袤无垠,各宗各派均有敛息藏气之法,而《十三杂术》源自镇邪司,大藏敛息术,乃镇邪司诸多前辈考证古籍,汇总精要,集古人之智今人之思创立,绝对算得上上乘之作。

以大藏敛息术收敛气机,至少得高出四层小境界的人,才能看出端倪!

比如6缺如今炼气七层,习得此法后,想要看出他的庐山真面目,起码得有炼气十一层的道行。

当然——

大藏敛息术汇集古今之智,绝不仅仅是掩盖境界这一点功用。

更妙之处,在于藏神蓄势。

正所谓“鹰立似睡,虎行如病”

飞禽走兽尚知平常藏神于内,以蓄气势养神,到捕猎时做到致命一击。

修行也是如此。

真正的高手不会整天咋咋呼呼,动辄便口喊逆天,撂狠话装-逼,将那心中神气一泄如注。

那叫有病!

修仙得有几分沉淀,几分淡泊胸怀,能于平淡中见奇绝。

故而藏神蓄势颇为重要。

大藏敛息术也是以“藏神蓄势”

为根基,重在心境,敛息先敛心。

戒骄戒躁戒轻浮张扬。

6缺坐在寒潭边儿青石上,细想了几遍大藏敛息术的精要,出神思量,五指插进冰凉刺骨的潭水中缓缓搅动。

山气到此幽凉,醒神醒心。

占据这天然地利优势,6缺的心神也清明了许多。

几番思量,倒觉得在《十三杂术》中颇为称道的大藏敛息术好像很容易。

反正要比《离火术总纲》容易太多。

怎么说呢?

离火乃天地正火,太阳之火,挥此术威力也得有相应的心境配合。

6缺之前尝试了几次,不得其法,仅能以灵气引犹如萤虫般的火苗。

而祝百寿仅有炼气二层,可秉性刚正不阿,心怀大光明,学习离火术事半功倍,头一次以灵气引火焰,便能燃起七尺。

所以说以心境为根基的术法,它挑人!

6缺自小就得以藏拙保命,身体力行多年,也没骄没躁没轻浮张扬过,自然就会觉得大藏敛息术简单。

弄通了“藏神蓄势”

的基本要务,他便开始钻研大藏敛息术的法门。

先得其神,后循其骨。

依其法门调整气机,精神内守,使人身精神气三宝暂驻于眉心神轮。

寒潭烟水摇荡,吹拂寒凉,一缕缕漫过6缺周身。

时间悠然而逝。

转过晌午头,就到了申时。

申时肖猴,在人谓之“心猿”

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