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第86章 田言的求学路5（第2页）
商君将这种现象称为“国中之毒”
，也提出了解决的办法，对外动战争。
但此举只能缓解，难以根除。”
张良开口道。
他不愧曾经追随过韩非子，对法家学说颇为了解。
“嗯，商君这种一辈子只研究如何不择手段的分化，压迫苍生黎庶；
将人变为只会耕做的农夫，亦或者指挥打仗的战士；
亦或者毫无感情的生育机器的人，他怎么能根除国中之毒？
他也不过是给走投无路的秦人一条拿命换家人活命的路罢了！
可想把每一个人都变成如机关兽上的零件，又怎么可能？墨家的机关兽尚且会因为零件的腐蚀而损坏，何况是人？
我们是人啊，王侯将相是人，苍生黎庶也是人。
老师（孟子）云“民贵君轻”
，商君却不以为意，甚至以为那荒谬至极，在他的眼中，苍生黎庶不过是待饲养的牲畜罢了。
天子争天下，诸侯争疆土，大夫争权力，士人争地位，而那些平民百姓……所争不过一口饭食而已。”
夫子缓缓道来，有些沉痛道。
张良这时眼前一亮，开口问道“所谓国中之毒，便是人被苛政压，走投无路后的怨恨？”
“然也，苛政猛于虎啊。”
夫子一笑道。
张良曾经追随韩非子，但后来，他们失败了。
他深知在这世上，很多平民家中，是连吃一口饭，勉强不被饿死这样的愿望都无法实现的。
例如他们搬倒翡翠虎那一次，多少人因为这一个大奸商家破人亡，卖儿卖女？
“所以，商君虽有大才，可他落得一个车裂的下场一点儿也不奇怪，更不可惜。
这是一个妖言惑众者该有的下场。
如当年的少正卯一样。”
伏念默默开口道。
“世间之事，难辨对错，商君确实大才，不可如此评价。”
那老夫子看着伏念微笑着纠正道。
夫子一生所最反感之学说，便是法家，甚至多次为孟子批评的“墨家”
，这位夫子尚且能接受。
因为他很反感用苛政压迫人民。
更值得讽刺的是，在他担任小圣贤庄掌门之时，小圣贤庄出了两个法家大才。
而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才，李斯，韩非。
“老夫并不讨厌荀况，也不讨厌李斯和韩非。
但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”
以及法家的学说。”
夫子一只手捋着胡须，对面前的三位弟子道。
“《商君书》第一篇《更法》中，商君曾言治世不一道，便国不法古。意为为了强国可以不择手段。
法家人为了保护君主利益，要求人完全不会私斗，却又在公战中表现出完全的勇武，这何其矛盾？
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