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第九章 崩解（第1页）

经过今天这一段不愉快的交谈，我也没和于琛多说几句话，他似乎也没有刻意躲着我，还是整日和以前一样。我考虑再三，觉得当下如果想知道这些古怪的事情究竟是怎么回事，就必须再去找一趟库兰波。

来庙里的第二天，我又敲响了库兰波的房门，好在他现在正在休息，并没有诵经。库兰波见我过来，很热情地将我招呼进来，对我说：“贵客昨日休息的可好？敝寺条件简陋，希望贵客能多多包涵。”

“长老客气了，我这人不挑，这次来找您，是想问问您昨天没有说完的事情。”

我说道。

库兰波好像猜到了我会这么说，又给我倒了一杯清茶，请我坐下，说道：“这件事情，是我父亲那时发生的，那个时候我还是个小孩子，虽然有些事情不懂是什么意思，但当时族内发生了很严重的骚乱，这我记得很清楚。”

库兰波的父亲叫扎拜西纳子，也就是喀赞十四世大长老。

一代喀赞的位置要传承很长的时间，也就是说，从孩子刚出生几年后开始，喀赞之位就已经空下来了，但是把整个基里密里交给一个什么也不懂的孩子肯定是行不通的，所以，在庙里会有一个职位专门负责小喀赞的日常起居和事务培养，这个人被称为“赖木”

。特别有意思的是，扎拜西纳子的赖木可以说在众多赖木之中是一个分水岭，要说原因，需要追溯到基里密里人的文化体系。

扎布多文明因为某些原因，原本存留下的文明分支已经全部消失，只有基里密里这一支存在着。但是基里密里人里面有着很多的不同族人，其中有一部分甚至是当年奈陀吉攻打部落留下的战俘，他们也慢慢被基里密里所接受。在这其中，有一个非常大的族群，他们叫十皇一族，这些人和基里密里人的数量几乎相差无几。所以早在前几世喀赞的时候，十皇一族就一直担任着鲁格祭司的职位，辅佐喀赞管理。

这种平衡其实已经维持很久了，直到喀赞十三世，出现了一些很严重的问题。

喀赞十三世并非扎拜西纳子的父亲，当时的喀赞由西纳子的叔父担任，因为十皇一族在早期与基里密里并不和，他们是由于自己的部落被奈陀吉所摧毁，才被迫加入了基里密里人。俗话说，杀父之仇不共戴天，其实奈陀吉把十皇一族赖以生存的土地毁灭，存为己用，这本身就让他们在心底对基里密里人结下了梁子，虽然多少年来，基里密里让他们担任鲁格祭司并没有亏待他们，但是毕竟这只是掩饰战争给他们带来的痛苦罢了。

所以，喀赞十三世与当时担任鲁格的十皇人更新了律法，决定十皇一族也可以担任喀赞的位置，此举一出，很多人都不同意，很大一部分都是基里密里人，其中最典型的就是喀赞十三世的儿子。

这直接关系到他们能不能继续传承喀赞这个位置，喀赞十三世的儿子叫端詹托格，性格狂妄而且心狠手辣，当时的喀赞就是因为知道自己儿子是这么个德行，所以才担心如果让他来继承这个位置，势必会搅得基里密里乱成一锅粥，干脆就让当时鲁格的儿子十皇浔臣当上了这个喀赞。

端詹得知这个消息，自然是怒中火烧，但由于他的父亲下达的命令就代表整个基里密里，他一直找不到机会把十皇浔臣挤下来，一直等着这个机会，等了好多年。

听到这儿，我大概猜到了后面会发生什么，其实历史上像这样争夺权位而发生的惨案并不在少数，只是端詹的统治欲望太强，他渴望权利，对于他来说，当上了喀赞，其实就相当于控制了整个基里密里，他的目的是将外族人全部驱逐，建造一个只有基里密里人的玛果真庙。

十皇浔臣在位期间，基里密里的各种事务都被治理得井井有条，而且他为人忠厚，热心友善，巴托们十分爱戴他。这一切端詹都看在眼里，所以，他知道如果十皇浔臣不死，他永远当不上这个喀赞。就这样，端詹萌生出了一个邪恶的念头。

当时十皇浔臣的儿子已经马上要出生，但是由于庙内事务繁琐，他并没有太多时间去照顾自己的妻子，虽然喀赞十三世曾告诉过十皇浔臣不要相信端詹，此人戾气极重，有可能会报复他。但十皇浔臣心底善良，而且他的心愿就是十皇一族能与基里密里人和平相处。所以，他让端詹去照顾自己妻子的生活，只需要每天为自己妻子送饭打水即可，并承诺让他共同和自己治理基里密里。

端詹报复欲膨胀，他根本不信十皇浔臣的话，而且他可以说是一个不折不扣的反对十皇加入基里密里的人，所以，他违背祖训，偷偷潜入玛果真庙的密室，得知了原来基里密里创始之初，族内就有三大禁术，是为了抵御外敌时迫不得已之下才可使用的。

（）;（）　　其中一种，叫做损魂汤，此药极毒，只要喝下，半日必亡，而且没有任何的挽回手段。

悲剧很快就发生了，由于这种药方无色无味，难以分辨，况且十皇一族对于基里密里的禁术丝毫不知，所以当天端詹将此药下在水里的时候，十皇夫妻并不知。

十皇子当晚为妻子煎药，用了掺了毒方的水，当时喝下什么感觉都没有，但等第二天醒来，十皇浔臣发现妻子已经回天乏术。端詹趁机攒动巴托，告诉大家此人恶毒至极，亲手下药杀死自己的妻子，为的是不想让她拖累自己，这种人难当喀赞大任，按照族内旧规，当属行刑以平民愤。虽然很多人觉得这不一定是十皇浔臣所为，毕竟他对巴托们都无微不至，怎么会对自己妻子如此残忍，但端詹巧舌如簧，很多人都听了他的蛊惑，再加上族内本身有一部分人对于十皇一族持中立态度，所以，很快就出现了他的一大批拥护者。

基里密里自古忠贞，对于一些不问家事，对妻子丈夫不忠不敬的人痛恨至极，听端詹这么一说，又因为他是上一个长老的亲儿子，巴托们亲手把十皇浔臣推上了处刑台。

说来奇怪，十皇浔臣死后，巴托们鉴于其生前对于他们十分照顾，还是破例将其和喀赞十三世葬在了一起，当他们打算去处理十皇浔臣的妻子尸体时，他们居然惊奇地发现，此人肚中居然还有微弱的胎动迹象，巴托们连忙破开腹腔，发现这胎中的婴儿居然安然无恙。

因为此时端詹已经成了大长老，所以巴托们打算将此婴儿交给他处理，但当时的恭从祭司正是西纳子的父亲，他认为是无主神让这个孩子活了下来，便主动决定留下这孩子，没向端詹言说。

巴托们都知道这是违反规定的，其中有一个巴托还是将此事告知了端詹。端詹听后虽然惊讶，但因为他当时做此事时并无一人知晓，所以他也没讲这个十皇一族最后的子嗣当回事。

那之后，这个孩子便由西纳子的父亲一直照看着，直到他慢慢长大，西纳子给这个孩子取名十皇廉风。

因为自己父亲的死因并不清楚，十皇廉风一直对此抱有怀疑态度，而西纳子为了不让他得知十皇浔臣是被众人推上的处刑台，骗他说是患病而死，他母亲则是难产而死。现在看来，如果那个孩子是我，这种鬼话恐怕我也不会相信。

事情发生转机是在端詹年事已高之后，他知道自己没有儿女，无人可担任喀赞一职，虽然他很想抱着这个位置不撒手，但他没有长生不老药，终归要入土，所以无奈之下，只好让恭从祭司的儿子担任这个职位，也就是扎拜西纳子。

每个喀赞确定下下一代时，都要进行祭祀仪式，就在举行祭祀仪式的当天，正在像无主神像跪拜的端詹突然口吐鲜血，浑身抽搐，人事不省。当懂医术的巴托前来时，他已经死了。

没有人知道这是为什么，既然大喀赞已经去世，那么只能让已经确定下的小扎拜西纳子上任，而赖木就由十皇廉风担任。

没想到的是，就在准备第二次祭祀仪式的时候，十皇廉风居然向众人讲出了当年自己父亲死去的真相，他不仅知道了自己父亲的死就和眼前这群巴托有关系，而且他还得知，就是端詹使用禁术害死了自己的母亲。

当然，没人相信他，大多人认为是他在胡编乱造，更有甚者觉得他是在嫉妒扎拜西纳子，想自己当喀赞。十皇廉风对眼前这群基里密里人彻底失望，自己父亲的死与他们的愚昧无知脱不了干系，而端詹的恶行也早随着他的死去深埋地下，无人可知。

西纳子的父亲知道他是被仇恨蒙蔽了双眼，虽然不知道十皇廉风的母亲是怎么死的，但其父亲的死确实有基里密里人的一份责任，但眼前祭祀仪式在即。他只好取代十皇廉风，成为了自己儿子的赖木，这就是为什么西纳子的赖木是众多赖木中与众不同的。

但十皇廉风的复仇欲望日益增长，他对基里密里人恨之入骨，甚至对这个养他长大的恭从祭司也绝无半点好感，因为十皇一族自古就担任鲁格祭司一位，对于族内的军事工程和兵器建造是专家，为了避免十皇廉风造反，迫于无奈之下，西纳子的父亲将他打入了大牢，除了五年一次的祭祀仪式，都只能在暗无天日的地牢中度过。不过，他可以说是最独特的一个犯人了。

虽然有穿有食，也有供清洁和休息的地方，但十皇廉风多年以来从未放下心中的仇恨，反而愈加强烈，后来西纳子上任，再到现在的库兰波，都没人敢将他放出来，一旦他恢复自由，必会对基里密里实行报复。