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第91章 小麦之父(第1页)

了解农业和历史的人已经开始对比思考了。

他们以前想问题的角度好和看法与后世截然不同,按照后世这种思维,粮食作物的确是随着生产力的展一代代进化的。

很早以前,他们的五谷之是黍,有种说法是社稷的稷一开始也是指黍。

黍(黄米糜子)生长周期短,不需要大量的水,什么土都能种植;春秋战国时,更好吃的粟(小米)开始被广泛种植,取代了黍的地位,再到唐宋,稻米和小麦登上历史舞台,更大面积地被人们广泛种植,一直到后世,多出来了个玉米。

这整个主粮种植变化的历史,就是人力和工具一起展的历史。

想到这里,一些人也准备收拾行囊去全国各地转一圈,学着后世读书人那样实地调研,写一些和粮食有关的书。

九号幸运观众周文厉是正德年间人,就好奇那个维瓦洛夫拟态。

【“瓦维洛夫是前苏联的植物学家和遗传学家,瓦维洛夫拟态是他研究现的一种在动植物中的拟态现象。”

小小还真的知道这个,她举了个例子:“我们刚刚看到的视频里就有说到人类驯化了小麦和大麦,旁边的黑麦原本只是杂草。

野生黑麦一开始不会结出种子,因此人们收割完麦子后,它的植物就会被破坏。偶尔会有突变体结出种子,这些突变体就受到了保护免遭破坏。

就是在这种生存选择下,黑麦自己选择模仿小麦,从多年生植物变成一年生,结出种子,成为人类的作物,被人类种植。”

古人们:懂了,黑麦为了活下去,朝小麦靠拢,给人类卖身为奴,它每年抽穗结果供人类吃喝,人类保证它一代代都能有后世子孙活下去。

李斯:不只是老鼠知道要去堆满粮食的谷仓,连谷子都知道不能自己在野外瞎长,投靠有能力保障它生长的人。

他觉得自己现在文思泉涌,赶紧把现在的灵感记录下来,作为书的一部分。

最后一位幸运观众郭泷家里世代是耕读人家,门第不显,但日子也还算能过,他读书之余,私下里也把耕种作为爱好,只是单纯自己取乐,没想过系统性地总结研究。

看这些粮食作物的展,他对那个杂交黑小麦有点兴趣,也对后世收割的小麦更有兴趣。

“求问主播,你们后世现在种的小麦都是什么品种,也是改良过的四倍体、六倍体吗?”

【好的,小小明白了,去找现代小麦的相关资料。

看着完全自己也不知道的杂交小麦之父,她啪的一下点进去。】

看着《南袁北李,杂交小麦之父》的标题,有人疑惑:“奇怪,上次那个李登海先生也是南袁北李……”

是这些人搞错了吗?

他旁边的大娘抬手拍了下他的脑袋:“都是神农在世,你不跟着学人家怎么育种的,倒是来在意人家的名声。”

疑惑的人摸摸脑袋,憨直一笑:“大娘说的是,是我傻了。咱一起好好听听这个小麦之父咋做的,正好我们可也是种麦子的。”

[1931年,李振声出生在山东淄博的一个农村家庭,十三岁时父亲就撒手人寰,留下母亲一个人带着四个孩子……]

山东人抬起头,虽然这是后人,不是先人,但听着就是很让人骄傲,他们山东,可是有两位这样的大贤。

“之前莱州有李登海,现在咱们淄博也有李振生了!”

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