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第79章 终南山修仙（第1页）
此后，袁天纲与高淑行在终南山中，跟随麻衣真人练习锁鼻胎息法，每日夜半后至日中前修炼，修炼一刻后，渐可达到呼吸之息氤氲布满身中，一开一合，遍布毛窍与之相应，而鼻中反不觉气之出入，直到呼吸全止、开阖俱停的入定境界。
入定后，人能闭息至三百数，可以使自己眉明，耳目聪，举身无病。如此长期继续坚持修持，可逐渐达到不再用口吐气，惟鼻中有绵绵短息的大成境界。
通过修炼，袁天纲渐渐地忘却了长安城内人世间的烦恼纷杂，与高淑行不知不觉地度过了近三个月时间。
一日，麻衣真人将袁天纲单独叫到石窟，他慈眉善目地看着袁天纲，说道“你在钟南山修仙已有一段时间了，现在思想上包袱是否卸下了？”
袁天纲躬身回答道“老神仙，我已卸下了。”
“你与我刚见面时，我就觉得你不是大唐时期的人，而是在三界之外。”
麻衣真人继续说道。
“老祖，实不相瞒，我是一千多年后的未来人，因为一个机缘巧合来到大唐长安，结果遇到了隐太子之女李婉顺，与她长期相守而生死相连。可惜的是我们有缘无份！”
袁天纲将真实的自己合盘道出。
“你与李婉顺是前世的姻缘，后世才生这一段奇缘。”
麻衣真人幽幽地说道。
“此话怎讲？”
袁天纲吃惊地问道。
“我是通过天目看到的。”
麻衣真人回应道。
“什么是天目？”
袁天纲又吃惊地问。
“天目是人的第三只眼，是人体的智慧轮。其位置处于印堂之上近一寸之地，是一扇能与宇宙交流的通玄之门。人在出生到七岁之前，这个天目是开的。但是，人到七岁之后，由于受外界环境纷扰，天目会自动关闭。
人是可以通过持之以恒地修炼，可以逐步打开天目。而天目一旦被打开，就可达到老子在《道德经》中讲的‘不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。’。”
袁天纲自幼熟读老子的《道德经》，现在听麻衣真人一点拨，才知道原来读的《道德经》是一知半解。《道德经》是如此的博大精深。
麻衣真人继续说道“道教把开天目作为修仙者修炼过程中一项必修功课，此窍一开，万窍则通。《周易参同契》曰‘一者以掩蔽，世人莫得知，一窍通万窍，一以贯全身。’”
袁天纲被麻衣真人一点拨，犹如醍醐灌顶。于是好奇地问道“老神仙，您怎通过天目看到我与李婉顺的前世？”
麻衣真人侃侃而谈“你虽然生在一千多年后的文明社会，但是你是通过九世轮回的，大唐时期如今的你只是你的第三个前世而已。”
“那我第一个前世是什么？”
袁天纲听麻衣真人一说自己是九世轮回，愈好奇了。
“你第一个前世是春秋时期楚国人，是老子骑下一头大青牛，驮着老子经常云游讲学。一日老子想离开故土，于是骑着青牛准备出函谷关。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说‘先生想出关也可以，但是得留下一部着作。’老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的着作，这篇着作就是后来传世的《道德经》。然后，老子就骑着大青牛归隐到伏牛山脉的景室山（今河南栾川老君山）修炼。大青牛老死后就埋在老君山下。”
“原来我的第一世是一只大青牛啊，真不可思议！”
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