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第一百五十二章 指天谷山为誓李芙的失落（第1页）

到了亥时，夜已经渐渐的有些深沉了，虽说现在是夏天，正是昼长夜短之时，但是到了亥时天色依旧是变得漆黑无比了，绝大多数没有娱乐活动的成都百姓都早早的钻入了被窝，只有达官贵人、宫中还亮着灯火，还在饮宴作乐.........

而这些是寻常百姓比不了的，也不一定能知道此中的乐趣，毕竟他们每天都要忙于眼前的生计，每年还有一笔不菲的赋税要缴纳，若是没有这些赋税，那蜀汉拿什么组建大军，为他们供应兵器、粮草等物资，而天子、达官贵人却不必为了生计发愁，再不济也可以每天贪图享乐直到被敌人毁灭的那一天，若是有点抱负还是要为更高层次的一些欲望而奋斗，

太傅府中晚宴差不多到了此时便要散场，在晚宴开席前，司马昭、李丰主客分席而坐，侍女端上的菜品都是一致的，也没有宫中那么讲究，没有让人试菜，因司马懿刚刚病愈便没有安排歌舞，这点李丰也能理解，毕竟到了他们这个地位的人在平日也不缺那点歌舞助兴，不过酒肉却是不能少的。

二人桌案上都上了诸葛烤鱼、豆腐、川北凉粉、馒头、还有煮好的牛羊肉各一小鼎、素菜几碟，在这个时代已经算很丰盛的了，前面上的几道菜也颇有来历。

诸葛烤鱼本为三结义烤鱼。话说刘关张三人于桃园结义，痛饮饕餮！有个姓张的厨子负责烹饪，他的一手绝活就是炭火烤鱼，味道超赞。刘备大喜，挥刀盟曰：“汝等烹饪有佳，当记头功”

。后刘备登基，定烤鱼为蜀国国菜！

三结义烤鱼由此而来，后来，因为蜀汉丞相诸葛亮一生酷爱此种烤鱼，宴请日常都要有这道菜，所以民间也称其为“诸葛烤鱼“，因此蜀国的达官显贵们也免不了要跟风，连现在的宫中的宴席、大将军费祎宴客都是少不了这道菜，久而久之便成了蜀国的一道“特色菜”

，连东吴使节来时候的宴请也要有这才上桌，还让这些东吴酷爱吃鱼的人士欲罢不能，毕竟诸葛丞相出山之前也是居住在靠近江东之地的荆州，口味还是有些相似的。

刘备攻打西川，命关羽留守荆州。正值初夏，天气炎热。将士们没有胃口，就用辣椒下饭，保持体力。不久后士兵们因生内火纷纷病倒。关公从军之前，卖过几年豆腐，知道豆腐可以去火。便立即叫人备好黄豆，亲自下厨，豆腐做得很嫩，清凉可口，十分美味，深受军官喜欢。

此后关羽便挑选精明强干的士兵若干，集中学做豆腐，亲自传教。几日后，全体将士每天都吃上这美味的豆腐，士兵们的病也一个个好了起来。这道菜也流传至今。

在当时，嘉陵江中渡口码头，有两个凉粉棚，深受周边百姓的喜爱。后来两家凉粉喜结连理，强强联合，打造出流传至今的川北凉粉。

后张飞路过码头，对凉粉喜爱有加，回去告诉其大哥刘备，此后川北凉粉成为蜀国刘备御前贡品。

蜀汉建兴三年秋，诸葛亮采取攻心战，七擒七纵收服了孟获，与西南少数民族建立良好关系后，班师回朝，说起来蜀国南方叛乱这事还与李丰的父亲李严有着些关系，他在此看到馒头的时候便又想起了那郁郁而终的父亲......

建安二十五年，雍闿听说刘备逝于永安，于是更加骄横无羁。都护李严给雍闿写了一封六张纸的信，向雍闿说明事态变化的厉害，但雍闿只回答一张纸的信，说：“听说天无二日，国无二主，现天下鼎立，却有三种不同历法在施用，所以处在僻远地方的人深为惶惑，不知归附何方。”

其桀傲不驯以至如此，父亲的信也助长了他的嚣张气焰，向他展示了先帝刘备伐吴大败后又病逝后蜀汉的虚弱，让他觉得反叛成功的机会挺大的，

益州郡的地方豪族雍闿杀死太守正昂，通过吴交趾太守土燮与步骘向吴国请求归附，不料朝廷让张裔当上了益州太守，径直赴郡所上任。雍闿于是闹别扭不服气，他借鬼教鼓动人说:“张府君像只葫芦，外面虽说光亮但内面实际很粗糙，不值得杀他，命令把他缚绑送往吴国。”

于是把张裔押送给孙权。后吴国任命雍闿为永昌太守、

（）;（）　　永昌位在益州地区的西部，而且道路阻塞，与蜀郡隔绝，而郡太守又调换了人，吕凯与府丞蜀郡人王伉一起率领和激励官民，关闭四境抵御雍闿。

雍闿数次发布檄文到永昌，劝诱吕凯。

吕凯对他的檄文回复说：“上天降下丧乱，奸雄乘势四起，天下切齿痛恨，万邦为之悲悼，臣民无论老少，莫不思竭筋力，肝脑涂地，解除国难。想到将军您家世代受到汉朝恩惠，我以为您应当亲自招集人马，率先行动，向上报答国恩；在下不负先人，以求功劳着于竹帛，千载史册留名。哪想到您反倒向东吴俯首称臣，背本就末!从前大舜勤勉地为百姓劳累，死于苍梧之地，史籍赞美他，以至流芳千古。他身葬江南，何等可悲!周文王、周武王承受天命，到成王才大功告成。先帝龙兴立汉，海内望风归附，朝臣聪敏，上天降下安康。可是将军您却看不到盛衰的记载，成败的征兆。譬如野火燎原，人行冰河，一旦火灭冰消，您还有什么能依靠呢从前将军您的先父雍侯，与汉结怨反为汉所封爵赐土。窦融知道东汉将兴，故此归顺世祖，这都是流名后世，受到世代的歌颂赞美。如今诸葛丞相英才超群，明察事物未然之始，受先主临终托孤重任，辅佐蜀汉隆兴，与众相处无所偏袒忌讳，奖赏功绩不念小过。将军您如果能够翻然醒悟改弦更张，重新走上正道，则不难追迹古人，永昌这一小块地方哪里够您管理呢听说楚国对周朝不敬，齐桓公即正义责问，夫差僭号称霸，晋国则抑制其势力，何况您所臣服的并非良主，谁人肯向您归服我私忖古人大义，为臣者不和境外之人交往，故此我前后与您是有来无往。再次收到您的檄文，发愤忘食地表述一下自己心中所想，请将军您仔细地省思明察。”

吕凯的恩义威信全郡皆知，故此郡中人都很信任他，由是他得以保全自己的名节。

雍闿不能进城，派同郡人孟获惑和煽动各地的夷族纷纷跟着叛乱。本来益州郡夷人不打算跟着雍闿一起搞事的，但雍闿派出了在夷人中颇有影响力的孟获，他忽悠夷人朝廷准备征收他们完全负担不起的资源，这才说动了夷人们。柯太守朱褒、越的夷族酋长高定，都起兵响应雍闿。

建兴三年，等到丞相诸葛亮南征讨伐雍闿时，讨伐部队还在路上，而雍闿已被诸葛亮使反间计让高定的将士鄂焕一戟刺闿於马下，就枭其首级，军士皆降。

孟获也跟随雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。汉丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷，正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮孟获向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀汉南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀汉南方都没有人敢再次叛乱，经此事后诸葛亮也对间接为反叛提供情报的都护李严多了几分不信任，在这之前两人的关系就不怎么好，互相不对付，毕竟一个是荆州派的领袖而另一个则是益州本土派的首领，都有自己所代表的利益集团.........

大军班师行军至泸水，时值九月秋天，忽然阴云布合，狂风骤起；兵不能渡，回报孔明。孔明遂问孟获，获曰：“此水原有猖神作祸，往来者必须祭之。”

孔明曰：“用何物祭享？”