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第五十八章 五日京兆施恩九尾野狐(第2页)

陈襄与苏轼的见面礼是从一首《和陈述古拒霜花》开始的。

苏轼在唱和陈知州的诗中有“唤作拒霜知未称,细思却是最宜霜。”

句,在这里,苏轼面对和自己有着同样抱负的陈襄,在当下新法盛行的政治氛围中,苏轼很是喜欢木芙蓉这种开放于深秋,霜侵露凌却又风姿艳丽,占尽深秋风情的花卉,觉得它就像是极具风骨的历代士子一样,最适合被叫做“拒霜花”

了。

陈襄上任后,一个叫孙奕的闽人被提拔为签判。

孙奕,字景山,福建闽县人。此人也是因为抵触新法,被邓錧等人弹劾而外放的官员,在陈襄的眼里,小孙是一位“行事著于乡里,节义信于朋友,历官所至,多以善政闻”

的好干部。

此时已时近深秋,正当苏轼与新任知州陈襄在工作上互相熟悉与磨合之际,周邠的老母亲去世了。

周邠(字开祖)是陈舜俞的女婿、钱塘人,其时任钱塘县令。此人年长苏轼一岁,是个陪同苏轼在杭州西湖边流连了三年的铁杆。听闻好朋友丧母的噩耗,苏轼立即前往祭奠,还给周老夫人写了挽辞。

闲暇时,苏轼就会围绕西湖一带到处走走。

凤凰山上有座梵天寺,寺僧惠诠的一首小诗“落日寒蝉鸣,独归林下寺。柴扉夜未掩,片月随行屦。”

苏轼读后,觉得清婉可爱,就想唱和一首。

但这种超脱于世俗之外的寺僧之作,绝非俗人可比,苏轼的和诗“但闻烟外钟,不见烟中寺。幽人行未已,草露湿芒屦。”

此诗虽也清绝过人远甚,但是惠诠的诗,更是有着月下林间那种幽深清远的另一种风流。纪晓岚先生读后认为,苏轼之所以喜欢惠诠这首小诗,乃是“偶思螺蛤”

之意,就是说大鱼大肉吃多了的人,偶尔觉得小菜也很可口。

();()  一日,苏轼在听杭僧惟贤弹琴时,突然想起了与恩师欧阳修大人一件往事。

因为古人要求学生要掌握六种基本的才能:礼、乐、射、御、书、数,即“六艺”

。古时候,有“礼”

则必有庆贺燕飨之“乐”

,有庆贺燕飨之乐则必有五音“宫商角徵羽”

的伴奏,古代政府还专门设有掌管音乐的官吏,专门负责宫中的庆贺燕飨之乐。

所以,欧阳修大人就问苏轼道,小苏,你认为古人的哪一首琴诗写的最好?

苏轼说,我认为唐时韩退之(韩愈)的《听颖师琴》这首诗写的最好。

欧阳公道,这首诗固然奇丽,但却是一首听琵琶的诗,而不是琴诗。

如今在听了惟贤的琴声后,苏轼就结合琴声做了一首琴诗,“大弦春温和且平,小弦廉折亮以清。平生未识宫与角,但闻牛鸣盎中雉登木。”

“宫、商、角(音决)、徵(音纸)、羽”

类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La),是我国古代音乐的阶名,即五声音阶中各音的名称,合称“五声”

苏轼诗中的“宫”

在古时候被状为像牛鸣盎中的声音,而“角”

则被状为像雉鸡登木以鸣、疾而清的声音。当这首苏轼自认为最能反映出琴声之妙的诗作完成后,第一时间寄给了欧阳修大人,还想与之进一步探讨听琴诗的最佳表达之法,遗憾的是,收到的却是恩师已经仙逝的消息!

孔文仲这个人我们前文多次提及过,范镇曾举荐苏轼与孔文仲任谏官,后来这件事还令范镇老先生非常头疼。原因是不仅朝廷上没有恩准,还给苏轼带来了被诬以借官船走私和遭到弹劾的结果。

就连司马光老先生也曾说过,朝中的苏轼及孔文仲本是名不见经传的小臣僚,都敢不避陛下的雷霆之威与王介甫的虎狼之怒,屡次上书对策指陈朝廷的得失和王安石的荒唐。凌然正气、视死如归,对于自己的政治前途丝毫没有放在心上!在这一点上,老夫我远远不如人家苏轼和孔文仲啊!

孔文仲,字经父,新喻(今江西新余县)人。因为曾当面否定王安石的理财用人之法,遭到贬谪并外放,如今孔文仲的台州推官也被罢免。在杭州收到了孔文仲的赠诗后,苏轼感到两个人同为天涯沦落之人,当即和了一首长诗相赠。

孔文仲离开杭州后,苏轼被派往仁和县汤村为朝廷开挖运盐河现场督役。宋时汤村位于安仁东乡,离县署四十一里,而都盐仓在天宗门里。仁和县有四大镇,汤村为其一,前沙河在菜市门外太平桥外沙河北水陆寺前入港,可通汤镇、赭山、岩门盐场,此时的苏轼就是在这里督役民夫们开挖运盐河的。

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