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第二十七章 泪尽粉笺书不得凭君送与卯君看（第2页）

无事时，东坡先生在此前黄州所作的《石恪画维摩颂》及《鱼枕冠颂》后作了跋，书写了《九歌》等古篇，还在先父嘉佑元年所写的《送石昌言北使》一文后作了跋。

九月初五，苏东坡在迩英殿为皇上进读了《宝训》。这种能够直接接触到皇上的机会不多，在京师也只有执政、台谏、开封府尹等人有此机会。因此，苏东坡自觉受恩深重，不敢为了苟且保全自身而沉默不言，于是将当下的一些社会弊端如赏罚不明、治水不力等问题写成劄子进献给了皇上。

这些问题上报之后，因论黄河等事，为众人所疾。苏东坡于是“迹不自安，遂求引避”

。

上过劄子后，得知李公择自户部尚书除为御史中丞（御史台的最高长官是御史大夫，御史中丞为其副手，其中御史大夫的主要职责是对国家的法律实施负总责。），苏东坡为老朋友李公择感到高兴，赶紧将这一好消息写信告诉了黄庭坚。

近日东坡的身体微恙，时常卧病，学生张耒、晁补之也都前来看望了。

正好乘此闲暇，东坡先生书赠柳仲远的兄弟柳仲矩，然后还将三国人物桓范与陈宫两个人分不清明主而事之进行了点评，还为子由的外孙、文与可的孙子文骥的名字进行了解读。

东坡先生请李公麟为自己画了像，还为苏辙及黄庭坚分别画了像。

彭汝砺（字器之）进入中书省任中书舍人，他给东坡来了信。

苏东坡在给老彭贺启中说，国家机关的具体办事机构本来与文学词章无关，各类的文化学术部门也不涉及国家政务。只有中书舍人这一职务，必须兼有二者的长处。若不是精通经术，就不能代天子拟定诏令文告；如果不通晓吏治，就无法协调朝廷各部之间爱你的公事。所以，这是一个最能考验与显示文人才能的职位。

（）;（）　　彭汝砺如今借住于兴国寺浴室院，这是苏东坡三十一年前考进士时曾经暂住过的地方。所以，苏东坡又故地重游去拜访了寺内的老禅师，可是已没有认识东坡的人了。只有住持和尚惠汶，三十年前曾是长老的侍从，而今也已经衰老得认不清故人了。

彭汝砺见寺院里唯一珍贵的物件仅剩六个祖师像了，就请求东坡先生为这些画像作些赞诗，苏东坡有感而发，遂应其请而作。

十月十七，苏东坡以左臂麻木，两眼昏花，担心失去朝臣仪态或者误事为由，坚决地向朝廷乞求外任一郡之职。但朝廷的态度也很坚决，不行！你身体不适，就赐你可以回家养病，什么时间好了什么时间再来。甚至朝廷还派了使臣登门存问，赐告养疾。

面对这样的礼遇与恩惠，东坡先生感到即使万死不能报答。若从君臣之义来讲，病不至死，就应该为尽力朝廷分忧解难。即使有了不太公正的惩罚，也不应该稍有微词。就这样，苏东坡乞请外任的心愿又一次落空了。

这一日，东坡先生馆阁中无事，就早早地归家了。但子由在户部的差事却很繁忙，常常是忙到很晚才回家。东坡就利用这段时间作了一首诗：急景归来早，穷阴晚不开。倾杯不能饮，留待卯君来。

突然间，东坡先生又想起了在彭城时，王定国来访，留他住了十多天，王定国要回南都了。当时子由在南都作宋州的幕僚官，定国临走让东坡给弟弟写封家书，但是东坡先生自己已经醉得不省人事，无法写信了。只得临时写下一首绝句交给定国带走：王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。

“卯君”

是弟弟子由的小名，东坡先生觉得，虽然兄弟俩这时候能官居一处的处境已经远比彭城时期优越了，但终归不如兄弟俩一同归隐林下，夜雨对床侃侃而谈该多好呢！

太师林概之子、林希弟、右司郎中林旦（字次中）从李公麟处得到了《归去来》与《阳关》二图，苏东坡见到了李公麟集诸家之长，得其大成，师法自然，大胆创新，自成一家的大手笔极为仰慕。加之自己对于《阳关三叠》的理解，于是苏东坡在李公麟的两幅画作之后分别作了《阳关曲》一首。

东坡所知的《阳关曲》是把全曲共分三大段，用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍，故又称“阳关三叠”

。这首感人至深的古曲，是我国古代音乐作品中难得的精品，千百年来被人们广为传唱，有着旺盛的艺术生命力。

只可惜，到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。东坡先生经过认真地考证，最终得出了此调第一句“引词”

不需叠唱的结论。

“龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。”

、“为君翻作归来引，不学阳关空断肠。”

东坡先生所作的这两首《阳关曲》，后世的清朝大学士纪晓岚读后评论道：二诗皆有风韵，入之《渔洋集》（清朝王士祯撰写的一部作品）中，迨不可别。乃知东坡非不能为此种，特不以此种为安身立命处耳！