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第91章 互相善待(第2页)

大柳给大易的反馈。

心理学中有这样一个理论:“不管你对别人做了什么,那个真正接受的人,并不是别人,而是你自己;同理,当你给予他人,当你为别人付理,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。”

这句话的内涵,大易研究了一段时间,“送人玫瑰,手留余香”

,莫非是说,舍得?!得到还是失去?人世界,能量守恒定律。

大易的老父亲是一位民间易学高手,他的知识是在田间地头,用一本祖宗传下来的线装书,一点一点悟道。他认为,在人际交往中,不仅要明白自己得到了什么,也要关注给予了别人什么?只有真的心,而不是为了自己得到,关心他人,给予他人,才是大慈悲。

大易的母亲跟他父亲相反,她反唇相讥,“泥菩萨过河,自身难保。自己都吃不饱,还想着别人,真是可笑!”

“乡野农妇,不可理喻,哈哈哈,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

大易父亲一笑了之。

大易老家的邻居,大旭和小亚从小一起长大,大旭家里孩子多,东西少,养成了大旭心思多。两个孩子友情深厚。然而,大旭苦心积虑,从小就琢磨,用什么方法让自己的家日子能好起来。也就是说,他过早的思考了本来应该是自己父亲考虑的事!于是,小小年纪,就想用自己的小苹果,去换好朋友小亚的大苹果。

小小年纪,慢慢学着用pua的逻辑,“小亚,你又没洗脸?!你看,我的苹果又红又甜,你的苹果不如我的好看。”

三岁看老,五岁看大。

大旭善于用自己的优点,抨击别人的缺点,开始用各种方式试图说服小亚和他交换苹果。

然而,大旭的这种做法却让小亚父母看在眼里记在心里,人家感到不齿。“这种小孩,以后可不能当女婿!”

大旭虽然得到小亚那个大苹果,但是,因为他凡事动心眼,多而一直没长高,身高一直在一米六多徘徊。相反,厚道的小亚,自己家里哥哥姐姐对她好,她没有竞争意识,也从不觉得大旭不好。只要有好吃的,留着好的大的,给大旭,让大旭感受到了真正的友情和关爱。

也让大旭长大以后,还知道人世间还是有良善,不全是算计和丑陋。

这个故事让人反思,真的是那句,想要得到真正的收获,就必须先付出吗?有时候,也未必啊!从能量守恒定律正面来说,我们给予他人善意和关爱,我们能够得到别人的感激和尊重。从增值效应来说,能让自己内心得到满足和幸福。佛家讲究种福田,只有当播种了善意和关爱,才能收获更多的善意和关爱。

大易没有研究神学,他认为,大旭有可能受他的母亲影响,凡事先去做,然后再忏悔。也就是秉承“性恶论”

。而小亚的家庭,秉承的“性善论”

从大旭的角度来看,他总是想着用自己的小苹果去换取别人的大苹果,但他却没有意识到,他所得到的远远不及他所给予的。小亚愿意把大苹果给大旭是因为他相信他们之间的友情和信任。但是,对于大旭来说,他却认为自己的付出是有回报的。而事实却恰恰相反,他始终都没有意识到。自己在这个过程中的付出,是如此的微不足道。

大易觉得,茫茫宇宙,除了人类,还有暗物质,有些人,通过耍小聪明小伎俩,免费的得到想要的。想通过付出小利益,得到大利益。结果是什么呢?留给读者去想……

老祖宗早就说过,“施人与善,广种福田”

,大道至简,返璞归真。心关心他人,给予他人。才能收获友情和幸福。而那些总是想着用自己的小苹果去换取别人大苹果的人,收获到自己的小得意,还有得意之后,内心的忏悔和失落。还有别人骨子里的唾弃和瞧不起……

无论再平凡的人,也是一个大写的“人”

。从人类学的角度,无论高低贵贱,在宇宙中,就是一个“人”

字。

大易给学生讲课的时候,提到过小亚和大旭的故事。人性有时候也有光。小亚的厚道和善良。愿意把自己的大苹果给大旭,这种行为不是说,小亚傻,而是小亚骨子里透出的,对他人的信任和关爱。

《爱的奉献》那歌,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

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