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第三十七章 所谓灵魂（第1页）

“我从没说过，‘不是人’。”

戏运脸上的表情多了一丝鄙视，“我说的是，‘不是人的灵魂’。”

“？？？”

是我语文学的不好，“这不是一样的意思吗？难道我还是狗的灵魂咯？”

“既然你诚心诚意地发问了，那我就大发慈悲的告诉你吧。”

戏运双手叉腰，自以为很帅，“你以后反正要接手冥界，我也借此机会给你普及一些基础知识吧。”

“总感觉你本来就要给我讲但却用很直白的方式先羞辱了我一通…”

我努力表达自己的不满。“其实与其说人是一种生物，不若说其实人是生物的载体…”

戏运自顾自开始说教，“啊喂，完全忽视我说话呀！”

相识不到半小时，我已经被戏运教育得没脾气了。

“真正的生物，是灵魂。”

戏运依旧对我说的话充耳不闻，“这个世界，分三界，人类居于人界，神占两界，神界与魂界，我们现在所处即为魂界。神界乃神正统寓所，掌管三界之事，现在大多也就是决定一下人界什么时候下雨。魂界就是我们现在所处之处，你所见到的那些所谓人，基本上都是灵魂形态。只有成神以后，才能携人的肉体进入魂界。举个例子来说，华夏神国，人界即东亚这一块，神界即天帝所在天都，魂界即冥府。”

筚趣阁

“请问下戏老师能不能先给我解释一下凭啥我就不是人了？这些事以后再讲也来得及撒。”

不知为何，我举手说道，感觉就像当初高中上课一般。“和传说一样人死后灵魂会进入魂界，或者说，回到魂界。人界条件太恶劣，肉体不过百年左右便会消亡，但灵魂要长寿得多，因此一个灵魂一生可能会有多个肉体，即转生再为人。”

我怀疑我现在在戏运眼里就是坨空气，等等，为啥空气的量词要用坨？

“当然所谓多做好事便能投胎好人家，做坏事就要去当畜生，那是扯淡。灵魂永远不会进入动物的肉体，转生的对象也完全随机。灵魂这种生物与动物相比，十分充实。哪十分？四分为喜怒哀乐，对应四种情绪，三分为爱，情，恨，对应了恋爱，亲情与仇恨，一分为神智，一分为人性，一分为特征，合算十分，组成了所谓灵魂。”

戏运说的这一大段我只能说自己是勉强听懂了，“当年我给奉孝你的书《太平要术——人字卷》，所讲述的即灵魂轮回之道，沟通鬼神链接缘生。我花了大概三十年的时间当上了七殿阎王之一，掌握权力之后我便开始等待你和文若的到来。文若我是见到了，但他毕竟当初未选择修行此神鬼之术，仍需进入轮回，因此一碗孟婆汤后他再也不会记得我们了。而至于你，我一直等到自己都成一殿阎王了，也没等到你的灵魂。近两千年来我怀疑你技能点点歪了，自己把自己的灵魂封禁在了人字卷中。直到二十多年前，我感受到了人字卷重新在人间出现。观察了你这么久，直到几小时前我才确认，你就是郭奉孝。”

“”

让你等了这么久真是不好意思…”

我也有些无语，“但我真不确定我是不是那个足智多谋的曹操军师哈。”

“你今晚，嗯，应该做了一个挺长的梦吧。”

戏运说道，“这倒是，在来这之前我好像正谋划娶小妾，不过具体细节我记不清了。”

那个梦有点美好，我还回味着呢。“其实那不是梦，那更像是一种储存了的记忆。”

戏运说道，“你不刚才一直在嚷嚷‘我咋就是狗的灵魂了’？”

“我坚定不移地相信我原话不是这么讲的…”

我试图讲道理，“而且你能听到我说话为啥把我当空气？”

“你确实不是人的灵魂。”

我的吐槽与扯淡戏运完全免疫，“你残缺了四分，你的喜怒哀乐，四种情绪没得了，从一出生我就没见到它们，所以，你应该不能算是灵魂。”

“瞎说，虽然确实符合我的情况，”

我反驳道“但我是这几年才失去了情绪这玩意的。”

“你从未有过。”

戏运坚定道，“你小时候如果有感觉，那一定是自己给自己制造出来的模拟情绪…用你听得懂的话来说吧，苏翎这个灵魂也许是存在的，但其实这是个魂造魂。我基本能肯定奉孝的灵魂处于一种自己没办法完全理事的状态，因此基于此你自己创造了一个灵魂，也就是所谓苏翎。但随着时间的推移，奉孝自己就要醒来，苏翎很多地方已经开始潜移默化地向自己主子转变，这几年情绪的丧失就是主灵魂逐渐苏醒的表现。但奉孝呀，你把自己得情绪皮哪去了？”