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第54章 华夏民族修德五层惹老君（第2页）

好口碑并不意味着有能力，过分放权往往又会诱欲望，造成国家动荡，民不聊生。

殷受为此费了好一番口舌，详细说明了设立内阁的用意，并不是想重施禅让制。

他当然知道放权有利有弊，好处是大大提高了政府的施政效率，坏处便是容易架空君权，造成国家动荡。

尤其是有海量财富出现的情况下，甚至可以说，坏处出现的几率更大一些。

而殷受选择这么做的原因只有一个，那便是大商有闻太师存在。

可辨忠奸的神通，加上一柄可斩昏君的人皇剑，定可震慑住所有官员的贪欲。

不得不说，殷受前世是一个理想化的青年，来到这个世界这么多年，甚至坐上了商王的宝座，这一点仍然没有变过。

他的心中有一幅画，那是虚幻的理想国度的样子，在前世是万万不可能存在的。

可在这里，他想试一试，按照他的推算，只要闻太师不陨落，那么成功的几率便无限大。

在这个国度里，不存在什么人人平等，有的只有共同的机会，对国家民族贡献大的人，便理应享受更多的财富与荣耀。

在这个国度里，不存在什么怀才不遇，若是处处碰壁，便应仔细审视自身，看看那所谓的才，有没有用对地方。

殷受将这份蓝图描绘给三妃听，解释每一个步骤的用意，为何采用军管，如何安抚民心，如何选拔新人……

这份计划无疑是粗糙的，但很多理论经过了后世的验证，新颖且高效，关键是没有什么时间限制。

只要殷受在世一天，便可以调动整个大商的资源，予以支持。

再加上三妃并非孤家寡人，可从族内挑选一些可用之人，稳扎稳打之下，星星之火定可形成燎原之势。

姜婉淑最终还是被殷受折服了，毕竟描绘出的画面过于美丽，世人再无衣食之忧，无论何等出身，皆有可能成为贵族。

贵族不涉及出身与财富，而是以对国家和民族的贡献论。

爵位越高，则国家给予的待遇越优厚，甚至有些奢侈品，只能具有相应的爵位才能使用。

当然贵族也非世袭，可承袭一代，但也只是享受先人的待遇，并非承爵。

若子孙不肖，则定然会没落下去。

针对这一点，三妃都表示了认同，毕竟若自己废物，又教育不好自家孩子，怪得谁来？

殷受倒是开玩笑般的说“若是想做个享福的废物倒也不难，只需投生个好爹好娘，再养个出息的孩子就行啦！”

三妃听了愣了半晌，方才反应过来莞尔一笑，黄绯烟更是捂着肚子，给了殷受两拳。

闻太师则抚须而笑，目光中夹杂着憧憬与欣赏。

不得不说，殷受描绘的蓝图很合他的心意，老爷子看似凶猛，其实何尝不是一个理想化的人。

以贡献定身份，无关出身与财富，只要自己把好关，令那些耍小聪明的没有出路，华夏一族将会是何等的繁荣。

尤其是受儿对此后君王的定义，更加令他感动。

为君者当考虑的，不是可以从族群中获得什么，而是可以为族群带来什么。

为了族群的利益，纵是受千夫所指，亦当奋勇向前。