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民是什么?
郭恺之这顿饭吃的很难受,拽词释义读书人很擅长,但对面奉国将军很会找漏洞,天下哪有没漏洞的释义,难呐。
朱鼎顺看他纠结的样子大乐,什么是民呢,既是名词、也是形容词、还是代词、有时候又是动词,绕不晕你老子就是真文盲。
兄弟们吃饭很快,他们对米饭爱不释手,但更对老大说话感兴趣,几百双眼睛盯着郭恺之,他不得不赶紧吃完,硬着头皮回答。
民,人也。诗经曰:厥初生民,时维姜嫄。左传曰:民受天地之中以生。
民,心也。系辞曰:以贵下贱,大得民也。商君书曰:圣人不易民而教者,知者不变法而治。因民而教,不劳而功成。
民,命也。墨子曰:允不着惟天民不而葆。
民,百姓也。系辞曰:上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。诗经曰:宜民宜人,受禄于天。
民,职业也。尚书曰:司空掌邦土,居四民,时地利。汉书曰:籴甚贵伤民,甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。
民,上古时指臣也。系辞曰:阳,一君而二民,君子之道也。阴,二君而一民,小人之道也。
民,自称也。魏书曰:峤食尽,贷于陶侃。侃怒曰:uoo27……今若无食,民便欲西归。uoo27
佩服,佩服,郭恺之读的一手好书,竟然把朱鼎顺知道不知道的都说了一遍,还把出处当场释义。
兄弟们果然对这个官产生了赞叹,可惜朱鼎顺不是要他这么解释。
“郭大人读书的功底不错,有句话是这么说的,死读书、读死书、读书死。郭大人就是活生生的例子。”
郭恺之很不服气,“奉国将军可以说一说什么是民。”
“朱某当然可以说,不管对不对,朱某都有自己的看法,郭大人令人失望,读了这么多书,还是别人的书,难怪做按察使,应该很刻板是吧。”
郭恺之刚要狡辩,朱鼎顺摇摇手指示意他闭嘴,“郭大人,你那些话是是先贤的看法,科举工具,府学、国子监读书人才有用。你面对的是民也不是民,关键我们不通文墨,要从起源论起,要有自己的见解。”
按察使一副不以为然的样子,略微一拱手,“郭某洗耳恭听~”
朱鼎顺笑眯眯地道,“好,咱们先从甲骨文民字说起,民这个字其实最早起源指的是一件事,与郭大人所有一点干系都没有。
甲骨文上部像一只眼,下部像针刺一类尖利的东西刺着眼睛,致使一目而盲,即盲的本字,民字最初的意思,可以理解为驱使无知的奴隶干活。
西周字形与甲骨文大致相同,部分字形眼目之中已没有瞳孔,突出民字为盲目之民。春秋战国到秦慢慢变样,到汉代定型,民字这才演化出不同含义。”
郭恺之看朱鼎顺停顿,连忙想一下自己看过的不多古籍,顿时肃然起敬,“奉国将军绝对识字,厉害,郭某佩服。”
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