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第983章(第2页)

“主公,这些奴隶什么颜色的都有,你给起个统一的称呼吧。”

宋真想了想,回答道:“就叫帕鲁吧。”

他突然又想到了一个好办法,不妨打通周边国家的通道,吸引他们来大唐打工?

从此,大唐成为了外邦人的打工圣地,虽然工资相对于本地人不算高,甚至有点廉价,但是你要跟他们家乡相比,简直是天堂。

郑飞章抓来的九万只帕鲁流入市场后,因为极其低廉的价格,仅需十文一只,引起百姓们的哄抢。

十文,你只能买一百个包子,但是你买一只帕鲁回家,能为你创造上千文以上的收益。

买不了吃亏,买不了上当。

大唐重新回到奴隶社会,不过,奴隶的不是平民百姓,而是帕鲁。

后世的史学家阅读到神武年的历史后,不禁感叹道。

“当年中原大6最不缺的就是帕鲁,人人都是奴隶主,过着每日监工收租的平静生活,可想而知,那时候的百姓幸福指数有多高?”

“帕鲁由于极其低廉的价格,许多百姓通常会选择将累倒不能工作的帕鲁,重新投入市场卖掉换新。”

“毕竟,你不干,有的是帕鲁干。”

“又因为规范合理的奴隶制管理,未见事端。”

“可惜,这种繁荣景象仅仅维持了半个世纪,等到苍梧王和神武大帝去世之后,再也无法重现。”

......

宋真为了防止奴隶成为大唐的隐患,于是制定了一系列规则。

先,买卖奴隶只能在官营场所中进行,可以允许其他人去边外捕捉,但是不允许私自交易。简而言之,你可以去捉,但是必须纳税。

只有在朝廷的干预之下,才能确保奴隶的来路正确,经过烙印认证后才能进入市场。

其次,汉人不得为奴,禾奴除外,这是为了防止有些黑心人打压贩卖境内百姓,此类恶劣行为。

汉人的界定标准就是文化,不管你是中原的黄种人还是西北的白种人,只要能说一口流利的汉语,那就是自己人。再一次强调了汉文化的重要性。

最后,任何人都不得与奴隶生亲密关系,一经现,大的小的立即处死。这么做是为了保持血脉正统。

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