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第93章 白头老监枕书眠（第2页）

去时十一二，今年五十六。

追思儿戏时，宛然犹在目。

旧居失处所，故里无宗族。

岂唯变市朝，兼亦迁陵谷。

独有溱洧水，无情依旧绿。”

从新郑出到洛阳后，白居易现这里并没有出现想象中的紧张和混乱，相反，局面显得一片安静祥和。

唐文宗完全不同于他荒唐无知的大哥，心怀振兴之志，敬贤礼儒，起用了裴度、崔群、韦处厚等名士，政治比穆宗、敬宗时期都要清明得多。

宝历三年（827年）二月，唐文宗宣布改元大和。

刘禹锡被任命为东都尚书，白居易被诏回到长安，任命为秘书监（从三品），并赐紫金鱼袋。

秘书监是秘书省的长官，负责管理各种图籍、文件、档案，职事不算很复杂，但很重要，地位也很高。尽管如此，秘书省毕竟不是核心的权力部门，参与重大决策的机会不多。

白居易出任秘书监，得到了裴度和崔群的关照，但这一职位显然与白居易的期待有差距。白居易在《秘省后厅》一诗中自嘲：“尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。”

白居易的这种心情完全可以理解：他这一年已经五十六岁，再不干些大事就更加没有机会了，而自己寄予希望的领导和前辈却只是安排了一个事务性的职位给他。

白居易在秘书省半年多，突然接到一项特殊任务。

十月份是唐文宗诞辰，朝廷将在麟德殿举办一次“三教论衡”

大会，邀请儒、佛、道三教的领袖人物共聚一堂，分别讲论各自教义，并互相辩难。白居易将作为儒教的代表，与安国寺大和尚义休、太清宫道士杨弘文共同参会。

白居易受邀出席大会，显然唐文宗视其为儒教名宿。可见白居易虽然三教兼修，但其立命之基仍在儒家，时人亦视之为儒士。

能得到皇帝的认可和青睐，白居易顿时又有所振奋。但这一大会的目的仅在营造盛典气氛，庆贺唐文宗诞辰，而且唐朝本来就是三教并重，并非有意要在三教之中分出高下。

白居易深谙此点，因此在论衡中主张：“虽名数则有异同，约义立宗，彼此亦无差别。”

持论十分圆滑。

到了十二月，白居易再次接到一项特殊任务。

这事得从上一年说起。唐敬宗宝历二年（826年）三月，也就是白居易还在苏州的时候，横海节度使（驻沧州，今河北省沧州市）李全略去世，其子李同捷自称留后，并派人到周边藩镇做工作，企图迫使朝廷承认其为节度使。

当时唐敬宗只顾玩乐，居然对此不闻不问，以至宰相也拿不出应对的方案，任由李同捷在事实上割据沧、景、德、棣四州之地。

唐文宗即位后，于大和元年五月下诏，以天平节度使（驻郓州，今山东东平县）乌重胤兼任横海节度使，以李同捷为兖海节度使（驻兖州，今山东省济宁市）。

这是一个不错的妥协方案。即在准备不充分的情况下，暂时承认李同捷的节度使地位，但为了显示任命权仍在朝廷手里，将其调离沧景故地，更易于将来控制。

然而，李同捷并不接受这一方案，他借口将士挽留，拒不赴任，企图强行维持割据事实。