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他微微有些感慨,又略感欣慰地扫视一圈众亲卫,他们中既有他的亲卫,也有公子扶苏的亲卫。
然而,无论是公子扶苏的亲卫,还是他的亲卫,都是他长城军中的勇猛战士,是生死与共的袍泽!
“可惜没有酒,不然定要与你们痛饮一番!”
他颇为感慨地说道。
蒙喜也有些遗憾,蒙恬治军严谨,秦军军纪中虽未明确规定饮酒事项,但在蒙恬的军队中,一年仅允许饮一次酒,平日里私自饮酒都会受到鞭笞惩罚。
所以,大家身上都不会携带酒水。
这时,一名亲卫突然羞涩地开口:“上将军,末将有一壶酒!”
所有人的目光瞬间集中在他身上,只听他尴尬地解释道:“只是酒太少,不够大家分饮。并且……没有下酒菜。”
说着,他从腰后取出一个瘪瘪的皮囊。
蒙恬凝视着他,对方也毫不畏惧地回望着他,蒙恬突然放声大笑,“甚好!这样便足够了!何况,怎会没有下酒菜呢?”
说着,蒙恬接过皮囊,拔掉塞子在鼻尖闻了闻,“好酒啊!”
先秦时期的酒文化灿烂辉煌,那时的酒还称为醴,由粮食经过浅层酵制成,酒精度较低,且含有大量杂质,类似于后世的甜酒,饮用时还需过滤。
秦国最初便是通过向周天子进贡包茅(滤酒用的茅草)迹,到了秦代,已经开始采用酒曲酵技术酿造,酒中杂质大大减少,变得清澈透明,酒字也因此诞生。
那位亲卫拿出的,正是上品美酒,名为白薄。
白薄乃秦酒中的代表品类,它是真正
割股侍君的故事,在历史上赫赫有名,如同《二十四孝》中的典范,无论文化水平高低,都被视为侍奉君主的最高礼节,深入人心。春秋时期,晋国公子重耳流亡至卫国边境时,头须盗走了重耳的所有粮食,躲进了深山。
重耳陷入粮荒,难以维生,这时介子推果敢地割下自己大腿上的肉,以滋养重耳的生命力。
重耳后来成为威震天下的晋文公,春秋五霸之一,备受秦朝尊崇的贤明君主,而介子推也因此被誉为介子,因其“割股侍君”
的事迹深受后世敬仰,逝后安葬于介休绵山。晋文公深感愧疚,将绵山更名为介山,并建立祠庙以示纪念。
这段故事生在两位贤者之间,秦汉时期对此类行为尤为推崇,以至于出现了猎户杀害妻子、割肉款待曹操的事例。
尽管如此,割股侍君本质上仍是下位者对上位者的极高敬意表现,其根源可以追溯至上古时期的人殉仪式。
另外,在周代,血液被视为神圣之物,缔结盟约时需歃血为誓,即在唇边涂抹鲜血,象征盟约的神圣不可侵犯。
而身为国朝九卿、上将军的蒙恬,竟要向自己的亲卫行此大礼,令人难以置信。
秦时的等级观念极为严格,高位者对低位者拥有生杀予夺的大权,毫无平等可言。蒙恬虽无意挑战这套制度,但他认为,在生死关头,与其区分九卿与亲卫的身份,不如共同赴死。
他豪情满怀地道:“往昔你们这些英勇的战士在战场上为我、为大秦抛洒热血,铁骨铮铮,从未玷污秦人勇士的英名!今日,我愿以我的血肉,为诸位壮行助威!”
众亲卫面露犹豫,一时难以接受。
蒙恬身为上将军,国家重臣,竟要割破自己的血脉以激励下属,实属罕见!
蒙喜率先打破沉寂,他放声大笑,抓起酒囊,眼神炽热如火,环视众人,充满豪情地说:“我曾听说,昔日齐国有两位勇士在路上偶遇,交谈甚欢,于是各自割下自身肉块佐酒。”
“酒尽之时,两位勇士亦随之去世。世人称他们愚蠢,但我对他们那份胆识和豪情深感钦佩,渴望效仿。如今有上将军的示范在前,我终于有机会实现愿望,做一个‘愚蠢’之人。”
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