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第6章 融资大会（第2页）

祁志勇也道：“同伟，你长出息了，这么多年的书真没白读，现在只是潜龙在渊，总有一天要飞黄腾达。”

汉东省地处南方，保留下来的传统习俗相对较为完整，其中最典型的当属宗祠文化。

传统观念里，祠堂是宗族兴旺的象征，尤其在农村，只要有同宗同族聚集的地方，都无一例外的竖立着传承悠久的祠堂，可谓星罗密布，遍地开花。

一些人多且杂的大村，甚至会有好几个以各自姓氏名目的祠堂。

封建时代，官府权力通常只能到县级，祠堂和族长则在乡下有着至高无上的地位，甚至可以取代衙门，用族规处理大小事务，维持日常秩序。

现代社会，祠堂的大多数功能已经被基层政府所取代，但依然有着非凡的象征意义。

族人们如果犯了比较严重的错误，会被罚到祠堂去跪祖宗。

逢年过节要去祠堂祭拜。

村里的一些重大事项，包括婚嫁丧娶的仪式，基本上也都在祠堂门口进行。

石塘村的祠堂修的宏伟壮观，气势磅礴，高大的屋檐下，挂着“祁李祠堂”

四字牌匾，这是一座罕见的双姓祠堂，代表着村里的两个大姓，祁姓和李姓。

传说，村民们的祖上是一对结拜兄弟，祁为兄，李为弟，两人是生死之交，歃血金兰之后，便一同携带家眷在此定居。

几百年来，两族人谨遵祖训，世代交好，精诚团结在一起，不断展壮大，逐渐成为上千人的村落。

甚至到了解放后，村委会也保持着固定的格局，始终由祁家人担任支书，李家人担任村长。

算起来，这已经是第二次为祁同伟启用祠堂了。

上一次在十多年前，全体村民给祁同伟凑齐了上重点高中的学费和生活费，并且对祖宗许下承诺，不管祁同伟能念到什么程度，都会一直把他供下去。

半个小时转眼就到，祠堂门口的空地上聚集了好几百人。

几乎每家每户都派了代表，众人自带板凳，密密麻麻坐在台下，交头接耳议论着，小孩子们则在周围跑来跑去，追打嬉戏，场面异常热闹。

“开会了，大家静一静，小鬼都走远点，到边上去玩。”

台上的李红兵拍了拍手，大声喊道。

等场面平静下来，祁志勇开始言：“今天这个会的内容，跟大家的钱袋子有关，你们都要认真听，不能做主的，回去一定和当家的好好商量。”

他指了指身边的祁同伟，又道：“同伟是我们村里有史以来第一个研究生，大家都认识，我就不介绍了。

现在他找到一个赚钱的路子，没有忘记村里的乡亲们，想带着大家一起财，接下来请他言，大家鼓掌。”

噼里啪啦的掌声过后，祁同伟站了起来，他决定先定个高调，镇镇场面：