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第13章 日向的敌意(第1页)

披上「黑色羽衣」后,他立刻将自身的血液洒在上面。

邪神赐予的东西,都是有滴血认主功能的,而且主人还能在后续不断注入血液强化和「神器」的联系。没有允许,别人想要夺走使用,就只能花费数十倍的血液。

像「邪神教徽」,也是他边嗑「血面」,边滴血才从前长老手中友好交流拿到。

滴血认主后,「黑色羽衣」就像生根一样长在水木皮肤上,很轻很薄,但却非常保暖。

一道信息涌入脑海,是关于羽衣的来历和使用方法:

据说是上古时代,邪神成神之时褪下的肉身所化,真名应该叫做「邪神遗蜕」。

虽然肯定比不过「天沼矛」、「六道锡杖」,宇智波血继内的「八坂琼勾玉」、「八咫镜」、「十拳剑」。

但也可以称之为「神器」了,和大蛇丸的那把可以无视防御的「天丛云剑」算是半斤八两。

「邪神遗蜕」可以完美隐藏在肉体中或其他衣服相容,自我修复,提高肉体强度,水下生存,增强五感,总之有一系列小功能。

最让水木看重的,是羽衣吸收血肉的能力。

吸收自己和杀死之人的血肉力量,储存在羽衣中,瞬间强化力量,在受非致命伤时吸收恢复,也可以储存起来用于献祭。

特别是相比「咒术·司血凭寄」,羽衣不用进行祷告,是居家旅行,毁尸灭迹的必备道具。

水木直接用羽衣吸收掉罐子里的「血面」,这下不用操心被人现了。

生存能力又增强不少。

不过「血继限界」还是得单独进行献祭才行。

除此之外,穿上羽衣的水木觉得身体轻了不少,虽然不能飞行,但能够轻松蹦到1o米,这还是不使用查克拉的情况。

而且,就算不拿着「邪神教徽」他也能看到被血色结界隔绝的岛屿。

“对了,我今天怎么总感觉这教徽怪怪的?”

水木拿起「邪神教徽」,一看,不知何时,教徽中央出现一行小字:

「持吾教令,不堕净土」

“不堕净土,不堕净土……”

水木低声念叨:“好东西啊!”

小椿的面容又一次浮现眼前,他急忙掐灭这个念头,还是要得到完全属于自己的力量,才能万无一失的对抗「命运」!

至于完全依赖邪神,想都别想,这只是过度装备而已!邪神自己都被困在小岛上,一看就是六道仙人展「忍宗」普及查克拉时做的。

从「仙术」到「仙人」才是他的终极追求!

穿着羽衣的水木,感觉手中这块「邪神教徽」变得柔软,似乎像橡皮泥一样可以被揉圆搓扁

用苦无尝试了下,真实硬度依然远高于钢铁。

“应该是「邪神遗蜕」使我对这东西掌控力增强了!”

原本类似板砖的月饼形态打人很方便,但不方便携带。

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