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就连文老,都在暗自思忖,这两个问题对他来说,都不简单。
无逸乃是尚书之中的名篇,集中表达了禁止荒淫的思想。乃是周公姬旦让位于成王之时,告诫成王的语录,想要一言以蔽之不容易
甚至,专门以“无逸”
为题目,就可以进行一场科举考试了,其内容之庞杂,一般人恐怕三天三夜也说不完。
让李图当场作答纵然他是进士出身,也非常困难而林啸方的问题,更是复杂。真要生这样的案例,需要家族之中族长及男方家属不断磋商,又要当地的官员参与,每一个贞洁烈女的背后,可都是整个宗族和地方官的
努力啊恐怕个月都不一定能搞定
两人给李图出的都是大难题
说完之后,两人都对视了一眼,眼中都充满了得意,李图能击败张士奇又如何在在他们面前,同样只能认输
可是不过沉默了三秒钟,李图已经淡然开口道“周公曰呜呼君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母,曰“
昔之人无闻知。”
厥愆,曰“朕之愆。”
允若时,弗啻弗敢含怒。此厥不听,人乃或诪张为幻,曰小人怨汝詈汝,则信之,则若时,弗永念厥辟,弗宽绰厥心,乱罚无罪,杀无辜。怨有
同,是丛于厥身。
周公曰“呜呼嗣王其监于兹。”
他背诵了一遍原文,而后直接侃侃而谈,道
“无逸者,乃是为了禁止荒淫的行为。无逸,不要贪图安逸,文章开宗明义,提出“君子所其无逸。知稼樯之艰难”
这是全文的主题和论述的核心。”
知道种地务农的辛劳,才懂得“小人”
农民的困难。父母辛勤务农,而他们的子弟不知道种地的艰辛,就会贪图安逸乃至妄诞。作为帝王,必须要知道下边的隐情疾苦,否则就会做出荒诞的事情来。中宗太戊、高宗武丁、商汤之孙祖甲,不是庄严威惧,勤自约束,“不敢荒宁”
就是久为小人,能保
惠小民,不敢侮鳏寡,他们享国都能长久。此,即为无逸之正义”
李图话音落下,他连续说了数百言,滔滔不绝,引经据典,将无逸的内容彻底说完
穆三奇怔住了,他不不可置信的看着李图,这一刹那,他忽然明白了刚才张士奇的感受
自己研究了一一辈子,苦心积虑才弄明白的东西,这样一个后生,居然简简单单的就说完了
这是何等天才
这是他的唯一感受
“你你不可能你怎么可能精通诗的情况下,还能对有这么高深的理解”
他失声开口,不可置信。
眼中宛如失去了生机
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