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第45章（第1页）

需要说明一下，巫夷其实是有远程的文字传送技术的，比如巫士就可以通过巫士璧随时接收巫力司出的通告，但是，那个是天价，迁移司负担不起，只好使用传统的人力传送马帮有疾送货服务，全程使用快马，从木关河滩到月街，沿途每三个钟点换人又换马，没日没夜跑上四天即到。

所以，一旦定版，立即要把本期排版通过马帮往西河和月街，在当地刊印，《迁移火线》主笔阿索涞很惊奇地现，虽然多出来一大笔马帮佣金，收支仍然基本持平。

不过，也仅止是最早的几期才用到马帮，此后迁移司督长亲自出面，很快与巫力司达成免费传送版面的协议，但是每月仅限一次。

……

《迁移火线》一炮而红，而这一切，仅仅只是一个开始。

第二期的《迁移火线》，一共六版。第一版“巫夷家国事”

上刊登了大巫的讲话整理，标题为：《彻查贪渎，共度难关》。而在大巫讲话的下面，是数条木关河滩神庙侍者贪渎的消息，刑问司已经查实，神庙当中不只是有人克扣游民救助金，甚至还有人公然贩卖职位，就连那位烧饭阿妈，都是在贿赂了一个小管事三十个银角子之后才得以上工的。

第二版，则刊登了迁移司督办伊落的署名文章：《巫士们，担起你们的责任来！》，他用年轻人特有的朝气和激情，号召所有的年轻巫士群策群力，为迁移献计出力。第三版的“街谈巷议”

，又是“目击者阿南”

的文章，建议“大家有钱出钱，有力出力，都来帮助游民，因为他们实在是等不到五年以后，而木关河滩，也承受不住整整五年的重负”

。

这一期的“副刊”

扩大至两版，第四第五版都是“杂学副刊”

，增加了故事连载和漫画；而第六版，满满一大版都是“垅关商会”

的广而告之，恭贺“月街善金”

成立，同时宣布由商会牵头普通人捐助普通人管理的“垅关善金”

即将成立，成立当天还要举行拍卖会，而这个拍卖会，对于众多普通民众来说，不折不扣是个新生事物。

到了第三期的《迁移火线》，重头戏变成了垅关神庙席神侍辞职，由原乌衣神庙席神侍栎侍者暂代其位。这一次清查出来的涉案人员虽然大都是低阶神侍，中阶的仅只两位，但知道内情的中高神侍却是不在少数，所有人都选择了沉默和无视，等同于纵容，席神侍有失职失察之责，引咎辞职也在情理之中。

在此之前，此类重大人事变动何曾进入过普通民众的视线？《迁移火线》对此次事件进行了详尽报道和解说，甚至还透露出了一些隐秘消息，比如某些神侍曾经试图阻挠贪渎案的调查，可说是为民众打开了一扇一直以来都紧紧关闭着的小窗户，第三期《迁称火线》高达八万余份的销售量非常能够说明问题。

除此之外，这一期的《迁移火线》上还刊了一系列消息：

月街成立个“巫士善金”

，所有人员都不拿薪资，所有善款将全部用于资助游民。

“巫士善金”

在圣河湾举办了巫夷有史以来第一次公开的大型慈善拍卖会。

大巫捐出一本巫力提升书籍，战神伊堤捐出一把自用战刀，均在“拍卖会”

上拍出高价，迁移司督办伊落也捐出一处位于圣河湾的私宅，所得银钱全数捐入“巫士善金”

……

与此同时，征对普通人的“月街善金”

和“垅关善金”

也相继宣告成立，至此，一场席卷整个巫夷富有阶层的“善心善功”

活动正式拉开帏幕。

不过，这些都是后话，目前来说，阿苏南才刚刚把阿索涞成功挖过来，烧饭阿妈才刚刚被抄家，而他，也才刚刚见到从刑司大牢里相携而出的邬赫离夫妻俩。

灭绝师太卓有成效，头天早上接手案子，当天黄昏烧火阿妈即被抓入刑司，连夜提审，第二天就查清此案跟邬赫离夫妇无干，第三天一大早，这两人就相互摔扶着一瘸一拐走出刑司大牢。