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“三哥,我要斩天剑。”
徐奉年没客气,施展神机百炼的御物之能,将斩天剑握在手中。
在他看来,斩天剑的名字、品质和特性都无可挑剔,对于接下来的历练非常有帮助。
接下来,徐缺将斩天剑的本源烙印开放给徐奉年,让其能如臂使指地操控斩天剑,并且在内力的消耗也会少上许多。
“世子殿下,我也要出了。
“等我回来了,继续跟你学炼器。”
老黄打了声招呼后,也跟着徐奉年离开了。
由于他并没有像原着一样死在武帝城之中,所以北凉王徐霄并没有在听潮亭地下三楼,将老剑神李淳罡请出来。
……
在徐奉年和老黄离开后,炸天苑比起之前清净了许多。
不过徐缺并没有在意,一如既往地将徐渭熊等人拉进屋,不断增长武学进度。
除此之外,便是修炼大河剑意,和用神机百炼强化炸天七剑,每天都非常的自律。
时间一天天过去,很快便到了徐缺突破境界的日子。
他此刻是金刚境巅峰,打算突破大金刚境,而不是指玄境。
在他看来,金刚境以熬炼体魄为主,其中的佼佼者可身如金刚,刀剑难伤。
指玄境以增强五感为主,其中的佼佼者可料敌于先,看出对手的破绽,从而把握住战机。
天象境以感应天地为主,其中的佼佼者可天地共鸣,调动天地大势。
而金刚境之后,并不是非得突破到指玄境,还有大金刚境可以修炼,也被称之为金刚极境。
只不过大金刚境往往是佛门高僧才能修炼到的境界,因为佛门底蕴深厚,以横练武功闻名天下,掌握着足够多、足够强的横练武功,和前人积攒下来的经验。
而指玄境和天象境并不是非得循序而进。
道门的人能直接跳过金刚境,突破到指玄境,之后便是大指玄境,6地神仙。
儒家的人能直接跳过指玄境,突破到天象境,之后便是大天象境,6地神仙。
也就是说,这三个境界其实是三个不同的道路,并没有极限所在。
而寻常武者循规蹈矩的修炼,金刚、指玄、天象、再到6地神仙,比起佛门、道门、儒家的人多修炼了一个大境界。
所以武道的6地神仙,往往会比佛、道、儒的6地神仙要强上一些,因为根基更加扎实,修炼的难度也更大。
“如果我将金刚境、指玄境、天象境全都修炼到佛、道、儒中的极境。
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